Kritiek op omvang moskee én kerk

Ook over de grootte van kerkgebouwen moet eens worden gesproken, vindt de Rotterdamse gemeenteraad. De omvang van moskeeën is al aan de kaak gesteld door wethouder Pastors en vervolgens door de partij waar hij lid van is, Leefbaar Rotterdam, en gisteren bleek de gemeenteraad van mening dat over de grootte van moskeeën inderdaad discussie nodig is. Maar ook kerken worden hierbij betrokken. Rotterdam - Pastors zwengelde vorig week de discussie over de grootte van de moskeeën aan. Hij vreest dat de dominantie van deze gebouwen de autochtone bevolking afschrikt en daarmee verstorend werkt op de integratie van minderheden. De wethouder uitte zijn gedachten bij het voorstel voor de bouw van de Essalaam-moskee op Zuid. Die vindt hij eigenlijk te groot, net als de Mevlana-moskee aan het Aelbrechtsplein. De bouw in Feijenoord gaat overigens door. Leefbaar Rotterdam heeft zich er gisteren tegen verzet, maar de overige partijen in de raad hebben de plannen goedgekeurd. Dat deden ze omdat de procedures zijn afgerond. Leefbaar Rotterdam vindt dat er niet goed is geluisterd naar de bevolking. Fractieleider R. Sørensen wees erop dat er 97 mensen bezwaar hebben gemaakt en die zien volgens hem niet serieus genoeg genomen. Sorensen: ,, En we hebben signalen dat de deelgemeente niet heeft gehandeld zoals de mensen willen. Bovendien is de grondtransactie merkwaardig verlopen. De gemeente was tegen verkoop van grond maar hier is dat toch gebeurd.'' Voor ex-wethouder H. Kombrink (PvdA) was dat aanleiding er op te wijzen dat er sprake is geweest van een grondruil met bijbetaling en dat er vaker van regels is afgeweken als dit goed was voor de stad. ,,Sec genomen is er geen grond verkocht.'' B. Madlener van Leefbaar Rotterdam plaatste daar vraagtekens bij, evenals bij de rol van de Welstandscommissie. ,,Die heeft geblunderd,'' aldus Madlener. ,,En het dossier rammelt.'' Wethouder Pastors wees erop dat er formeel juist is gehandeld. ,,De financier is indertijd correct bevonden. En de inspraak is zuiver geweest. Er is objectiviteit geweest bij de beoordeling van de bezwaren.'' Hij week met dit standpunt af van de opvattingen van zijn partij. Dat deed hij ook toen het voorstel kwam alsnog een referendum over de moskee te houden. Pastors was daar tegen. ,,Dit is niet referendabel,'' zei hij. ,,De verordening maakt dit niet mogelijk.'' V. Reijkersz van Leefbaar Rotterdam maakte vervolgens van zijn referendumvoorstel ,,een peiling waarbij wat bussen kunnen worden neergezet tijdens de komende verkiezingen''. Verder veranderde hij zijn voorstel dit niet alleen in Feijenoord te doen - de deelgemeente gaat hier over - maar de peiling in de hele stad te houden. De raad verwierp de motie. Ook een klein aantal raadsleden van Leefbaar Rotterdam stemde er tegen. Wel werd een motie aangenomen van CDA'er H. van den Born om met het bestuur van de Essalaam- moskee te bekijken wat er in het gebouw kan worden gedaan om de integratie te bevorderen. Bijna de gehele fractie van Leefbaar Rotterdam was het hier mee eens. Angst Voor D66'er J. Marapin werd in de hele discussie over de moskee verdoezeld waar het om gaat. ,,Er is angst voor wat er in dat gebouw gaat gebeuren. Het gaat niet om de hoogte.'' Voor Pastors is dat wel het geval. ,,Er liggen gevoeligheden. Ik merk ze. En ik vind dat ìk een vraag mag stellen, maar het gaat er om wat we er gezamenlijk van vinden. Het huidige beleid doorzetten werkt niet mee aan integratie. We moeten er opnieuw wat van gaan vinden zodat er een standpunt komt dat gedragen wordt door de hele bevolking van Rotterdam.''