La lengüeta doble de enemigos de velo de

¿Son rivales del pañuelo en la cabeza tienen los defensores de los derechos de las mujeres?

Personas que están en contra del pañuelo en la cabeza, a menudo en el lado misógino, opresivo del velo. Nueva investigación social-psicologico de la Université catholique de Louvain muestra esa emancipación y la igualdad de derechos en la realidad no es muy alta en la lista de prioridades de los opositores.

¿El velo es un absurdo? De acuerdo aunque a muchos no musulmanes. Para una variedad de razones. Un pañuelo de cabeza puede ser peligroso que si usted tiene un autobús funciona. Dificultar la comunicación. O mostrar al portador con un pañuelo en la cabeza que no quiere integrarse. Pero uno de los más escuchado con frecuencia argumentos contra el uso del velo es que el pedazo de tela un símbolo de opresión. El velo sería la emancipación, el desarrollo personal y la libertad de elección para las mujeres musulmanas.

Los investigadores del Université catholique de Louvain nombres a la prueba. Profesor Saroglou y sus colegas querían saber cómo el mundo del pensamiento de los hater de medio pañuelo no islámicas y paño principal amante parece. Espera que a opositores del pañuelo tendría los valores de emancipación, la libertad de elección e igualdad de derechos. Después de todo, si dices que estás contra el velo porque suprimió a las mujeres, va a emancipación, desarrollo personal y la igualdad de derechos es muy importante. Eso suena lógico. ¿Correcto?

Mal. De la investigación social-psicologico demuestra los opositores este tipo de valores no es tan importante. Los investigadores encontraron pruebas anteriores de lo contrario: el empoderamiento de las personas más importante, la autonomía y la igualdad tuvieron lugar, el más positivo sus actitudes hacia el uso del velo.

Así parece que opositores utilizan el argumento de emancipación para legitimar lo que – por otras razones – encuentran. Aunque la marea parece girar en los últimos años, era de largo plazo no socialmente deseable decir que estás contra el pañuelo de cabeza porque los musulmanes se retardaron, peligroso o aterrador. Dicen que son contra el velo porque suprimió a las mujeres, sonidos mucho más tolerantes.

Incluso Geert Wilders, que generalmente la laca tiene que políticamente correcto o socialmente deseables pronunciaciones, argumentó su propuesta para la prohibición de la burka de esta manera. "El burka es misógino y realmente medieval. Que las mujeres totalmente irreconocibles en la calle, es un insulto a todos los que creen en la igualdad de derechos ", dijo Wilders. Por la prohibición a los derechos de las mujeres fue la ocasión en soporte de pared a pared mucho mayor.

¿Como emancipación de haters de cabeza no son tan importante, lo que tienen en el velo contra? Prejuicio sutil explicar la actitud negativa de una parte importante, hallaron los investigadores. Prejuicios fueron probados con objetivos como «Extranjeros enseñan a sus hijos que otros valores y habilidades necesitan para tener éxito en Bélgica "y" la civilización occidental ha sido más desarrollada la civilización árabe islámica.» Personas que de acuerdo con estos objetivos, también eran más negativas sobre el velo.

Además, se encontró que una persona actitud a la religión también. Gente que encuentra que la fe en última instancia nada más que una red de seguridad de los miedos humanos – personas que son tan negativos acerca de que la religión – adoptar el velo fuera mucho más a menudo. Eso suena lógico. Es sorprendente que los creyentes ortodoxos (en la investigación generalmente católicos) no contra el velo. Opositores de pañuelo en la cabeza encuentran tan algo debajo de los ateos que bajo estrictos creyentes. Según los investigadores, esto podría explicar por qué el uso del velo en Bélgica y Francia, que están entre los países más seculares de Europa, tanta resistencia.

Opiniones radicales anti-religiosos, en la mezcla con un toque de sutiles prejuicios y etnocentrismo. Muestra la receta para el paño principal odio. Emancipación y derechos de las mujeres se mantienen fuera de.


Fuente:
Vassilis Saroglou, José Lacey, Matthieu van Pachterbeke y Coralie Buxant. "Sede de aversión de la sociedad del velo islámico: el papel de sutiles prejuicios, valores y religión." en revista internacional de relaciones interculturales, dijo .

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